关于态度的演讲稿

　　有人曾说过，一个人的成功与否，取决于他的人生态度。凡是成功者，始终用最积极的思考、最乐观的精神来支配和控制自己的人生。而失败者则恰恰相反，他们的失败，完全在于他们的人生态度：对待生活、对待别人、对待事物的态度。 关于人生态度，梁漱溟先生曾经对此有极为精辟的论述，他将人生态度分为三种：逐求、厌离和郑重。逐求即对物质的追求，如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异;此种态度为多数人的人生态度。 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。因为人虽然有和动物的本性，但毕竟比一般的动物高等些，所以常常会反省自己，回头审视一下，就会发现人生的许多痛苦来。一方面因为许多欲望而痛苦，另一方面又发现了人世间的丑恶、残酷和无情，于是便会产生厌离人世的态度，此种态度人人都会有，只是程度不同而已。

　　郑重的人生态度可以分为两层，其一是儿童的天真，对生活的固有的认真态度，即顺其自然之态度，其二，“实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳”，即积极的人生态度，努力进取，一心一意。 梁漱溟“三种态度”概括了人对于物质、对于自身以及对于他人的态度，而人之存活于世间，也就必须处理好三种关系：对于世界、对于他人和对于自身的认识和评价。态度不仅决定了行为，也决定了一生的幸福。

　　幸福的来源有许多种，物质的满足是其中之一，是普遍追求的，但物质带来的幸福很不真实，两大敌人会将幸福感轻易地剥夺，其一是不满足，欲望的没有止境吞噬了成功的喜悦，在不断地追求中体验不到半点的幸福，物质极大丰富，精神却是一片荒漠。其二是厌倦，物质生活带来的幸福感会随着时间而一点点消失，直到空虚。

　　物质的满足虽然不那么持久，但毕竟还是真实的感官刺激，而比物质更加虚假的是别人的评价。事实上，名誉名声对于一个人来说很重要又不那么重要，你可以选择为了别人而活，时刻关心别人的评价，也可以选择为了自己而活，没有必要完全以别人的标准束缚自己，评价自己。 由此看来，物质的满足，别人的评价都很重要，但并不是最可靠的。物质的获得是有限的，因为人的能力有限;别人的评价是无限的，因为我们无法控制别人。物质和名誉都是我们无法控制的，但自己的认识和评价却完全可以由自己掌握。你可以决定自己的人生态度，选择自己的路，评价自己的得失，体验自己的幸福。 我常常听到抱怨做人的困难，因为人总是要和人相处，人也总是要做事的。

　　做好事有坏人骂，做坏事有好人骂，不做事也是会有人骂的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。 我常常怀念童年的时光，对许多人来说，童年都是幸福的。那时，对于物质没有太多要求，吃米饭、玩泥巴都是幸福;那时，不在乎别人的评价，天真坦诚，童言无忌;那时，没有学习的困惑，工作的烦恼，家庭的负担以及社会的压力。此乃梁先生所言的郑重的生活态度，天然之郑重。 我可以并希望做到的是囊中羞涩，却精神饱满;外在贫乏，内心却充实;道路曲折，前途却光明;生活简单，却幸福万分。

关于态度的演讲稿

　　态度是一弯明月倒映在水中，让你在平淡中体味“掬水中月在手，弄花香满衣”的雅然。

　　态度是一轮旭日喷薄在身边，让你在失意时看到“阳春回雪时，万物生光辉”的希望。

　　有人曾经嘲笑孔子推崇礼乐，到处游说，却到处碰壁。有人曾经羡慕庄子那“庄生晓梦迷蝴蝶”的逍遥，吟育着“道可道非常道”是何等的潇洒。但孔子却生活殷实，桃李满天下，并影响了中国几千年的历史;庄子却生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遥而生活并不逍遥。我们并不反对淡泊名利的的人生态度。但我们反对消极的人生态度。淡泊名利让我们不被名利所累，但消极的人生态度却会让我们碌碌无为地在人间走一圈，这就失去了人生的意义。

　　于是，我们推崇的是一种积极的人生态度。

　　苏东坡说“同间之明月，水上之清风”是“造物之无尽藏，可以随意享用。但造物所藏之外，还是世人所造之物。我们现在有宝马香车，亭台楼阁，闲来丝竹在耳，衣缤纷之衣，食五香之食，这是劳动人民辛苦了几千年才积累起来的。如果远古人民就消极面对洪水猛兽，天雷地火，我们现在恐怕连刀耕火种都谈不上。也许还是衣不蔽体，受苦受难。但人的本性中有一种征服欲望，于是人们有了积极的入世态度，正如所说的“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷。”于是我们有钻木取火，仓颉造成字。哥伦布发现美洲，阿波罗登上月球。生活正在人们积极的态度面前慢慢臣服，慢慢进步。

　　杨绛曾说过：“卑微是一件隐身衣，让人家视而不见，见而不睹。”但如果你消极地面对。像一颗沙子一样埋没于撒哈拉。“这样活一辈子，不是虽生犹死吗?”只要你有积极的心态，有勇气去扼住命运的喉咙，不要让时间从你身边无情地溜走，不要让生命在无味的呻吟中消亡，乘风破浪，直挂云帆，你会让生活变得更加精彩，让生活少一分遗憾。“他年我若为青帝，报与桃花一处开”黄巢从一个盐贩的苦难中走出来，成就了帝王之梦。“十年寒窗无人识，一朝成名天下知”，苏秦用激情书写了六国宰相的传奇，而那些消极之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰;我所游兮，鸿蒙太空。吾谁与归?吾谁与逝?”在历史的长河中“一江春水向东流”，留下“遮不住青山隐隐，流不断流水悠悠”的遗憾。也许，根本就没有留下任何东西。

　　世上本没有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一条路，就得走出一条路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有积极的态度。

关于态度的演讲稿

　　世界那么大，诱惑那么多，成长不易，遵循本心，做一个善良的人。

　　英国杰出儿童文学作家罗尔德•达尔在《查理和巧克力工厂》中塑造的查理就是一个秉着善心，能抵制诱惑的小孩。或许他没有优越的家庭环境，没有傲人的才能，但他拥有一颗他人难以企及的善心，就是这么一个单纯地朝着梦想努力的小孩获得了最后的成功。

　　罗尔德•达尔巧妙地运用一个个普通的文字向我们讲述了一个生动有趣，又耐人寻味的故事。巧克力糖是书中的主人公查理所向往的，但因为他出身于贫困家庭，只有在生日那天才能得到一小块巧克力糖。有一天，幸运之神眷顾了他，“送”给了他一张金奖券，这意味着，查理能有机会参观威利•旺卡先生的巧克力工厂，并可以在结束时得到足够吃一辈子的巧克力糖和其他糖果!

　　在参观工厂的过程中，除了查理以外的四名幸运的参观者——奥古斯塔斯•格卢普、维鲁卡•索尔特、维奥莉特•博雷加特、迈克•蒂维的缺点表露无遗，也受到了应有的惩罚。最后，那四名参观者获得了足够吃一辈子的巧克力糖和其他糖果，而唯有查理却获得了整座巧克力工厂。

　　查理的成功只是因为幸运之神的眷顾吗?细细品味，我发觉一篇虚构的童话故事，蕴含着颇多令我们受益的道理。

　　除了查理以外的其他几位金奖券得主，他们都缺少一定的自制力，因为一时冲动，无法控制住自己的欲望，他们因为贪吃、贪玩、固执等等各种各样的小毛病，最终与巨大的财富擦肩而过。如果他们能够像懂事的小查理一样，控制自我，抵制诱惑，那他们或许就能走上通向成功的巅峰大道。

　　看到他们的失败，大家也许会觉得很可笑，但是如果仔细想想，我们生活中与他们一样拥有这些坏习惯的小朋友并不少见。他们就像故事中的其他几位金奖券得主一样，原本很幸运，但是因为自己的贪婪、固执、不听劝、冲动等等，把幸运变成了不幸，与成功擦肩而过。

　　其实我的生活中也发生过类似的事情。记得那一次我参加了我们社区举行的“小人五项”趣味比赛，比赛共有五项内容——1、吹气球;2、包粽子;3、运水;4、障碍跑;5、做香袋。比赛开始了!前几项项目都是跟体育还有厨艺有关的，这体育本来就是我的特长，厨艺则是因为我爸爸妈妈都是烧菜的一把好手，我在家里闲得慌就总是帮他们打打下手，所以我一直遥遥领先于其他的选手，在进行最后一项比赛时，我心想着：哈哈，我都领先这么多了，别人肯定追不上来，我已经胜券在握了，我大可慢慢挑选自己喜欢的香袋。正当我左看看，右翻翻，寻找着自己喜欢的香袋。这时，另一位选手竟然追赶了上来，我过了好一会儿才反应过来，虽然我已经尽力补救，非常快地往里塞棉花，但这一切还是来不及了。我因为自己一时的骄傲与贪心，与第一名擦肩而过。在这一次比赛中，那一位选手成为了强者，在经过这一块跳板时，她像查理一样成功地控制住了欲望，或许也正是这样一个小小的决定，却使她跃上了通往人生巅峰的大道。但我却因为没有摆正态度，最终不幸地与第一名擦肩而过。俗话说：吃一堑，长一智。有了这一次经历，我在此以后，每一次做事，都会先百分百保质保量地完成任务后再玩，从没有再犯过以前的错误。

　　现在回头想想，那时的自己和迈克•蒂维他们是多么的相像，如果不是受了教训，后果会怎样，我都不敢想下去。故事看完了，但内心受到的震撼久久不能平息。合上书的那一刹那，“控制自我，抵制诱惑”八个大字深深地烙印在了我心中。欲望——可以激起一个人不畏艰难走向成功的雄心，靠它蹦上更高的一级“台阶”，但一不小心，它也有可能让你误入歧途，严重得甚至会坠入无底深渊。因而我们要学会控制自己的欲望，学会查理•巴克塔的懂事、不贪心、三思而后行，比如说做作业想要出去玩耍时，忍一忍，控制住贪玩的冲动，才能够高质量地完成作业;想要偷偷玩电脑时，忍一忍，按照规定的时间，少玩电脑，就能保护好眼睛……这些是我们所能做到也必须做到的，只有这样，我们离成功的脚步才会越来越近。

　　不同的行为源于不同的态度，不同的态度会决定成败。因此，我们从小就应该养成良好的习惯，端正好做事做人的态度，才能为我们灿烂的明天奠基。