高中三分钟演讲稿
我想为纳兰容若写些句子。很正式地写些句子。算是纪念我对他的一场心疼一场眷恋。
语言是兜兜转转的迷宫，爱是直指人心的禅。
我想我再也忘不了纳兰容若这个人。他的词和他的爱，即使是过了三百年，依然是如此的让人痛彻心扉。
纳兰容若，宰相纳兰明珠之子，真正的八旗子弟，容貌出众气质高华，写得一手好词，生得温柔脾性，翩翩浊世佳公子。命运将能给他的幸福都给了他，也将能给他的不幸，兜头泼洒而下。
是否他的名字就注定了他拥有这世间几乎一切的惆怅，又将这世间的惆怅统统化成了笔下的缠绵缱绻。
世上最悲伤的字眼是什么，是“若”。
世人嗟叹若是如何如何便能怎样怎样，一个若字，满含了期期艾艾的无奈。容若，容若，他自称的字，竟是一语成谶。
容若，多年之后你吟出“人生若只如初见”的句子的时候，可否想过这早已注定的悲哀?
他的一生在无数富贵荣华下簇拥着，却为情所累。没有人知道那个淡定悠远的京城第一贵公子，是为何在三十一岁的风华正茂之时病死床榻，他心里的纠缠，三百年来又有谁人知。
他将他最美的初恋给了小表妹，却是在表妹入宫之后，从此萧郎是路人。
他将他最深切的爱给了发妻卢氏，难产而亡的卢氏，竟是一死牵他一生。从此长向画图清夜唤真真。
他将他最后的陪伴给了沈宛，最后的人去楼空，独留他茕茕逝去。
当时只道是寻常。当时只道是寻常。至死，他悼念的，仍是他刻骨铭心的妻。
容若再没有余力去承受爱。
他再没有心去接纳这个世界。
只是留下了无数的锦绣华章，任后人臆测怀想，他一身白衣长笑着走进了历史，悄然消逝。
容若一直是个孩子。他身负着叶赫那拉氏和爱新觉罗氏这两大最强悍姓氏的血脉，却在汉文化的伐毛洗髓之后，仅仅留下了纯真。
我们无法想象他是以怎样炽热的心不知疲倦地爱下去，百死而不悔。
“自是多情便多絮”，他自诩是多情的柳树，然而他的“绪”，却终是飘不过高高的宫墙，亦是飘不过参商永隔。
自古不知道多少人叹过他的情路坎坷，而他只是浅浅的八个字：
才华尚浅，因何福薄?
我想容若不知道自己的才华尚浅这四个字有多么的偏离事实，他只是茫茫然的叹息着自己的多愁多病。
理性的，他可以编出《通志堂经解》，奠定了他在那一堆宿儒中的地位，感性的，他信手的一阕词就波澜过你我的一个世界。你们别说我矫情，后面这句是徐志摩说的。我想他三十一岁的薄命，换来了万古流芳，若说让他自己选择……
容若，容若，你是要这只生花妙笔，还是要与她百年之好?
他的爱是禅，直刺人心的痛楚，他的爱是蝉，蛰伏地下十七年，在喧嚣过了一个夏天后，随亡妻而逝。
所以，恐怕没有人有资格为容若做出这个选择，也没有人问过，终究成了谜。
他始终是无人可以替代的容若。
我本想写更多，却感觉有些哽咽。
人们叫他纳兰成德，纳兰性德，君子成德，可谓真真一个贵公子。
他的父母唤他，冬郎，冬郎，他确如韩冬郎一般妙笔生花，却也是正如生在冬季一般，一生被那寒意纠缠，不得善果。
他的字容若，浅伤如流水，缱缱绻绻，自是多情便薄情。
我想我爱的不是那个侍奉君主的。
我想我爱的不是那个博古通今的学士。
我爱的不过是一个为情所困，为情所累，情不知所起却一往而深的男子罢了。
我爱他的词，终究还是因为他词里的深深深爱。
高中三分钟演讲稿
很久很久以前，在东方出现了一片神奇的土地，那就是神州大地。大地里面有着无尽的宝藏，于是人们利用这“黑色的希望”建设属于自己的家园。大地没有反抗，任人们予取予求。因为她善良，有着一颗纯朴的心，一颗默默无闻为人们奉献的心……
人们确实用土地开拓了一片新的天地，他们每天总是想着如何使自己的家园更加美丽，他们总是想着追求物质生活，而大地现在已经只是受他们利用的棋子，只是建设美好生活的铺路石。大地没有反抗，她是那么善良，她依然默默无闻地满足人们的需求，她时刻牵挂的是人们……
现在，我们看惯的是灰色的、硬邦邦的水泥地，而不是那黝黑黝黑的土地;人们在为那一座座高耸入云的高楼而沾沾自喜，而不去留神踩在脚下的一些碎土。人们已淡忘了土地……土地呢，也许依旧执着地为人们服务，默默无闻，她可以为人们付出一切……
难道这一切都是理所当然的吗?!不!是人们在自欺欺人，他们说土地善良，只是想要掩藏自己的贪婪;他们说土地无私，只是想隐瞒自己的私欲。可惜我听不到土地的呻吟，大海可以用惊涛骇浪来宣泄自己的愤怒，苍天可以用风雨雷电来发泄自己的抑郁，而大地依旧默默地，只能默默地承受着这一切……
大地是一位称职的母亲，她把人类当成了自己的儿女。而我们不仅没有感恩，反而变本加厉地难为现在已经“苟延残喘的老太太”。让那些滥用土地的人们站在一方寸土上，扪心自问，对得起养育你们的土地吗?俯下身，把耳朵贴到地上，抛去一切狂热与浮躁，静静地聆听，纵使虽然是一丝缓慢而虚弱的气息，也足以震撼你们污秽的心灵，你们无法逃避，纵使周围一片宽敞，大地已锁住了你的精神……人们在大地面前是那么渺小，人们心头的沉重一击知识来源于大地的默默无闻……
默默无闻……悲哀……
一片片土地不知不觉变成了盐碱地，一块块土地变成了沙砾，广袤无垠的土地变成了绵延万里的荒漠……地大物博的山河，如今地崩山摧;地利人和的社稷，如今地坼天崩。难道这场地覆天翻的悲剧早已注定?聪明的人们啊，你们怎么就没有发现大地最严肃的“表情”就是默默无闻呢?土地干裂了，放在手里轻轻一搓，变成了灰尘，随风就飘走了。大地变得僵硬无比，再怎么给她施肥浇水也无济于事了，就像已故的老人，永远都停止了生命的气息。草地和林地也已经面目全非了，只剩下几处浓重的绿色的小草和“独木成林”的景象了，现得特别刺眼。似乎这里发生了瘟疫或者是饥荒，或是洪水与火灾。这里仿佛是上了年纪的老人的“寸草不生”的头颅。再看看城市里，土地失去了自己原有的价值，只是人类建造需要的空间罢了，人们不停地掠夺，不停地建造，那里是高楼林立，道路交错，这里犹如年过花甲的老人脸上凹凸不平的皱纹、疙瘩。是的，大地老了，她的默默无闻被人误解，没人理解她的良苦用心。
大地，这位仁慈、善良的母亲，她只是想为人类做点事，使人们能够生生不息，永远美好地生活下去，这是她唯一的心愿和希望。她默默地贡献着，她为人们操碎了心，人们一次次地犯错误，她一次次地原谅。我懂，这不是溺爱，这是一个母亲光荣而神圣的使命，可惜，人们没能解读这份沉甸甸的爱，解读一次次意味深长的默默无闻。
请让我找到一方净土，埋葬这一份悲哀，留给世人一句绵长的叹息……
高中三分钟演讲稿
灭国的后主，后辈们都不理解你，认为你是一个儿女情长、抑郁寡断而缺乏政治才能、碌碌无为的君主。他们不能体会你的深情，只知道一味的批评指责你的过失，你有百口，也莫辩，因为再也不能辨清人世的是非与黑白。
你成了人们闲茶饭后的谈资，供无所事事的后人以流言的种子。你与娥皇凄美的爱情故事被丑化，你成了一个为了美色而丢了国家的君主，一个因“自是人生长恨水长东”而无奈叹息的君主。
一声“问君能有几多愁”扣动了多少人的心弦，一句“天上人间”又令多少人为你神魂颠倒，无奈“朝来寒雨晚来风”。你仍是个不及格的君主，注定遭到后世的唾弃。不合格的李后主，你却在诗词方面取得了非凡的成就，人们都是先知道你的诗歌再知道的你，那般的豪迈，那般的痴情又那般的愁郁，造就了怎样一个皇帝，怎样一个李煜，你早已不仅是国家的帝王，更是诗词的帝王，小小的一个违命侯又怎么能遮得住你帝王的风范。
你的不甘寂寞留下了多少个动人的诗篇，你的不为世俗所扰又停留住了多少游子的情怀，无奈，无奈，皆叹，皆叹，纵使你一脉的英雄情愁全部化做一江河流，也不过换得后人的一声哀叹，又何奈，又何奈，人生自短暂，风起云灭间，一切早已恍如隔世，又何必叹何必感慨。
但不为世间所扰却终被世间的情和事所困，愿意也好，不愿意也罢，造成的结果和影响却已是那一个，无力挽回，无法挽留。但这也是造成你不凡成就的必要因素，只有经历过、感受过的一切一切都在一瞬间走向毁灭，从天堂走向地狱，这是怎样的一个遭遇，是一个彻头彻尾的破境，你则是这样一个破境之中所锻炼出的诗人。
诗人经历不到你这种境遇是可悲的，他根本配不上“诗人”的称号，而你不同，你所经受的家国之恨，无论是在做帝王，抑或是做一个伟大的诗人，都将是可贵的，一生受用不尽。
江南好，夜夜都梦它，风吹雨打挡不住思念萌芽，一袭白袍尽在她那一句温柔的问话，“近来好吗。”执着全被融化。娥皇，这个你钟情了一生的女子，纵然为了她而沉沦，而亡国，也不会有怨言吧。你天生是一个情种。
怎么要求你能忘记呢，你说过的不在乎，此时此刻也只是一汤泡影吧，怎么要求你忘记呢，“别时容易见时难”这一句话里包含了怎样的深深深眷恋，对娥皇，对家国，都不免成了一种毁灭性的诅咒。
没有办法了，如果说娥皇是一株罂粟，那么你中毒已深，即使是在高院围困的处境之下，你心心念念的依旧是娥皇和国，没有办法了，没有办法了。我没有资格说你，因为世间一切又有谁可以彻底地的抛弃，又有谁可以完全的不眷恋世人所谓的红尘，所以没有任何人可以说你，没有一个人有资格谈论你的过失。
总是这样迷恋过去，总是感伤不已，总是想起曾经，那些欢声笑语，已经来不及，已经回不去。徒留感慨而已，却不知，正是这才成了你今生最大的致命伤。
正是因为你的多情才反被无情伤，你饮下的那一杯毒酒应该也是你眼中的幸福吧，表达不出你说的“何奈”。只可以遥望你饮下那杯毒酒时的坦然，你解脱了吧，你的一生就这样轻轻飘落，看似不留痕迹却又万般寂寞，不经意之间就抖落了整整一个盛世，人们对你朝拜，前生成了过眼云烟，你是值的，你留下的不仅是诗歌百篇，更是你对爱情的神圣阐述和对国家的责任，后主，子民都爱戴你。
李后主，后生敬佩你，你是个配让历史记住的皇帝，你无愧李煜这两个字，你无愧百万人民对你的信赖，后生仰慕你，我愿意抬起头、踮起脚尖来触及你的光芒，可当我不小心瞥见你眼中的一丝淡然，我才明白，无论我是抬起头，还是踮起脚，都依然触不到你万丈的光芒，我显得那样渺小，也只能在梦里送你走过那风化千年的寂寞。
后主，你慢慢走，带着后人的惋惜与留恋，走向那历史的边缘，后生送你……
高中三分钟演讲稿
今天是我课前三分钟演讲的时候了。在降生320xx年以前，有一个古希腊大政治家，雄辩家，是一个真正变态的家伙，不信，请允许我用他真实的经历给你们一一介绍!
德摩斯梯尼天生就是一个声音微弱、吐字不清而又气喘的人，(可以想象，他真是可怜!)尤其是“R ”这个字母，他怎么说也说不清楚，而且他的发音比刚学会说话的小孩还更糟糕!
据说，他为了克服这些唇齿上的缺陷，便把石头含在嘴里不断的练习发音，他站在海边练习，想把滔滔波浪喊得平静下来，你们说他变态吧?
当他站在台上面对听众演讲时，他经历了无数次的失败，尤其是在他第一次尝试演讲时，他的语句全混乱了，听众们都放声大笑。为了提高自己演讲能力，他特意挖了一个地洞，每天在里面练习他的声音，和演说的姿势，他还将自己的头发剃去了半边，以此来控制自己想上街的欲望。德摩斯梯尼的坚持终于取得了成果，他成为了自古以来古希腊最伟大的演说家之一。
这个故事告诉我们，一个人的缺陷有时就是上苍给他的成功信息的暗示，一个人的弱点可以成为他一生中最大的激励因素，也可成为你消沉胆怯的借口。当德摩斯梯尺在含小石子时，当他在海边、在洞坑里的时候，心里肯定依旧在想，我要变态!我要超越常人状态，在几十年后，他将会说：“如此的这种的变态，怎么可能不成功?!
爱迪生在发明灯泡的过程中，经历了1万多次的失败，;可口可乐公司开张第一年反销出了400瓶可口可乐;创立迪士尼乐园的沃乐特•迪士尼在报社工作曾以“缺乏创意”被开除;超级球星乔丹曾被所在的中学篮球球队除名;瑞弗.约翰逊，十项全能的冠军，有一只脚先天畸形。
当他们完成了各项伟业的时候，他们一定会说：如此的这种变态，怎么可能不成功?!
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放飞梦想，扬帆起航
从儿时的牙牙学语到此刻的辩论辟谈，晃晃而悠的时间，在日新月异中流逝，消散。可梦想却在这摸不着的淡忘中扬起风帆。有位哲人说过：“梦里走过许多路，醒来却还是在床。”他形象的告诉我们一个道理：人不能躺在虚幻式的梦想中生活，在梦想中等待新的开始不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。朋友们，你们是否也在虚幻式的梦想中徘徊呢?人的一生要有所追求，要有属于自己的人生梦想，人生目标。前人说得好：有志者立长志，无知之人常立志。那些无志之人将自己的蓝图构画的十分完美，但却不付诸行动，不去努力，或者只是三分钟热血，那么最终也只能使空中楼阁，海市蜃楼罢了!
我们早已告别无忧无虑的儿童时代，步入了少年，今天的我们充满力量，充满志向，充满希望。如今，我们有必要去好好规划一下我们的人生，为自己，为父母，为我们明天的生活去努力，去奋斗。别再犹豫，别在徘徊，时光在流逝，青春就在我们手中，抓住这短暂即逝的光阴，珍惜这来之不易的生活，为生活，为梦想去拼上一拼!
列夫托尔斯泰把人生的梦想分成一辈子的梦想，一个阶段的梦想，一年的梦想，甚至一天，一小时，一分钟的梦想。如果我们也能按照这样的模式去规划我们的梦想，每天进步一点，那么你会以最短的时间，最高的效率实现你的目标，实现你的梦想。但是，要知道机会永远是留给有准备的人的。的确，青春是资本，但是如果你不懂得珍惜，不去把握，时不待人，稍纵即逝，终将一事无成。我们的人生只有一次，青春只有一次，它禁不起挥霍，它终将逝去。人生就如同一个坐标，时间是纵轴，梦想就是横轴，人生的目标就在这个坐标中移动，不要怕输，青春是永不服输的，只要你去行动，只要你肯努力，梦想终究会实现!
在自己的世界里，到底什么才是你的梦想呢?梦想不能说，会破;梦想不能碰，会痛;梦想不在前方，在以往;梦想不在水面，而在深处埋藏;有时候梦想不是物质，而是精神;有时候梦想不是炫耀，而是远离尘嚣;有时候梦想不是为了自己，而是心中所想到的人;有时候梦想不是生前，而是生后;曲终了，人散了，梦想就出现了;酒醒了，心碎了，梦想就清晰了;坚持了，熬过了，梦想就实现了;去过了，看见了，梦想就放大了;梦想不是回忆，是努力，是努力了创造活着的意义;梦想不是忍受是怒吼，是决定在明天不等待;梦想不是服输，而是挣扎，然后活得更潇洒;梦想不是保守，而是愿意付出任何代价，然后分享给大家;原来梦想不是孝顺，而是有时间去陪伴;原来梦想不是溺爱，而是有能力去关怀;原来梦想不是争辩，而是会心一笑;原来梦想不是来自光明的动力，而是常常来自于阴沉的激励。
昙花苦等十年，只为一现，甘愿承受长久的寂寞;雄鹰苦练十年，只为搏击长空，毅然接受了严峻的考验;彩虹苦经风雨，只为展现自己，甘愿经受风雨的洗礼;流星放弃生命，只愿瞬间永恒，宁可付出沉重的代价。梦想，一旦付诸行动，就会变得无比精彩。人生道路漫长，也有铺满鲜花的日子，也有阴雨连绵的时候，有掌声环绕的日子，也有独自一人寂寞的时候，当我们不可避免地遇到挫折和困惑，走到人生的低谷，我们唯一的办法就是调整好自己的心态，坚持自己的梦想与信念，继续向前走。林肯说过：“每个人都应该坚韧不拔，百折不挠，勇往直前的使命感，努力拼搏是每个人的责任，对于这样的责任感，我们应该怀有一种舍我其谁的耐心，毅力与信念。
海阔任鱼跃，天高任鸟飞。每个人都怀揣着属于自己的梦想。然而，什么是梦?什么又是梦想?梦是期待，而梦想是坚强——是你把飘渺的梦坚持作为自己梦想的勇气与执着，是你对自己负责的最高境界。但扪心自问，我们有多少人能够成就自己心中最初的梦想?我们的梦想，是一个简单的信念，是一份对自己未来与生命的责任。也许，是二十岁的豪情壮志;也许，是青春期的迷茫与冲动;也许只是一份平淡的渴望，渴望掌声，渴望成功。无数的“可能”，无数的“希望”，以为我们的青春岁月充满奇迹，我们心中大大小小的梦在生活中的每一个角落里弥漫芬芳。亲爱的朋友们，回眸自己的一路成长，还记得每一个梦想带来的悸动吗?让梦想从心灵起飞，让梦想在岁月的海洋中扬帆起航!
高中三分钟演讲稿
海伦·凯勒是一个伟大的女性，伟大得让我们瞠目结舌的女性。在世界上，在历史的长河中，像海伦·凯勒这样的女性是绝无仅有的。她很普通，普通得如一粒萤火;但她又很伟大，伟大得像一轮皓月。马克·吐温说：19世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个是海伦·凯勒。拿破仑是所有怀有狂热梦想的人的心中偶像，但海伦·凯勒却是所有平凡人心目中的英雄，因为她一生的遭遇和一生的奋斗给我们平凡人以亲切的激励，以深刻的启迪，以人性的关怀，以心灵的抚慰。
《假如给我三天光明》是海伦·凯勒个人的自传作品，是发表在美国《大西洋月刊》上的一篇着名的散文。尽管这篇散文很优美，充满了美好的憧憬和飞扬的情思，但仅能使我们对海伦·凯勒富有传奇性的一生起到管中窥豹的作用。我们所看到的、所熟知的(对大多数人而言)就是这一篇散文。海伦·凯勒的传记还包括了《我的生活故事》《走出黑暗》和《老师》，如果我们能够把这四部(篇)作品通读，就基本上了解了海伦·凯勒的一生。所幸的是，国内已经出版了“四合一”的《假如给我三天光明》一书，这是一件很令人振奋的事。
海伦·凯勒的《我的生活故事》一书在美国出版，罗斯福夫人为这本书热情地写下这样的文字：人类精神的美一旦被认识，我们就永远不会忘记。在她的生活和生活乐趣中，凯勒小姐给我们这些没有那么多困难需要克服的人们上了永远不能遗忘的一课—我们都希望这部书有越来越多的读者，让她的精神在越来越广的范围内传播。海伦·凯勒是世界的，是人类自强不息的精神的一次近乎完美的实践。对于所有有着生理残疾的人而言，她的自传无疑是黑夜里的明月;对于我们这些正常人而言，她的自传则是一面能清澈地照出我们懒惰和脆弱等人性弱点的镜子。
海伦·凯勒的一生在我们正常人看来似乎是不可思议的，因为她从小就失去了视力和听力。我们每一天都走在阳光下，自然不能感觉到阳光的可贵;而住在深山里的人，自然也不能体会心灵宁静和空气清新的美妙。海伦·凯勒不到两岁时就聋哑了，这种不幸似乎来得太早，她对这个世界的一切尚未来得及认识，就陷入黑暗之中。更为可怕的是，她听不见任何声音，没有办法表达她的日常需要，也没有办法和他人交流。我们不能进入她那个世界，但我们知道，她的孤独和寂寞才是真正意义上的孤独和寂寞。有时候，她会很暴躁。这种暴躁来自于她感觉不到爱和关注，无法与人交流的苦闷和痛苦。但是，她还是一个孩子，有时候也很淘气。当她发现钥匙的用途之后，竟然把妈妈屡次锁在屋里而快活不已。
海伦·凯勒一天天长大了，有一天，一个叫安妮·莎莉文的小姐来到了她的身边，这是她的老师。海伦·凯勒的命运发生了转机。她的一生都和这位莎莉文小姐有着密切的关系，而且她与这个世界之间的桥梁就是莎莉文小姐搭建的。可以说，她一生的成就之中浸透着莎莉文小姐一生的心血。在海伦充满深情的回忆中，莎莉文小姐的耐心、细致、宽容、学识、体贴……给我们留下了深刻的印象。我们甚至会把莎莉文小姐当作教师的典范或者说理想的教师。海伦的植物学、生物学以及所有的知识都是莎莉文小姐传授的。很小的时候，海伦就有一个远大的理想：“将来我一定要进大学，而且是哈佛大学。”但是，我们很容易作另一种假想：倘若没有莎莉文小姐的话，海伦的理想能不能实现倒是一个耐人寻味的事。
我们惊奇的是，一个生活在黑暗世界里的盲人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，学会了英语、德语、拉丁语、希腊语，一生还写了14部着作。《我的生活》是她的处女作，出版。美国着名作家海尔博士评论说：“文学上最重要的两大贡献是吉卜林的《吉姆》和海伦·凯勒的《我的生活》。”
海伦·凯勒以非凡的勇气和毅力学到了我们常人所不能学到的知识，做出了我们常人所不能做出的成就。她对大自然熟知的程度比我们正常人还要高很多，我们被她的文字表达出的感觉、听觉、知觉、触觉的精确程度所吸引所迷恋，似乎她根本就不是一个盲人，而她也从不愿意把自己当成一个盲人。她的一生，就是从一粒萤火到一轮皓月的演变过程。这个过程所有的细节都被海伦·凯勒细致而又准确地表述了出来，我们一打开此书，就会沐浴在皎洁的月辉中。